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        第十六章 探究的預設

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          在米諾文明毀滅之前,約當公元前1600年左右,它傳到了希臘大陸,在大陸上經歷了逐漸蛻化的階段直至公元前900年為止。這種大陸文明就叫邁錫尼文明;它是由于發掘帝王的陵墓以及發掘山頂上的堡壘而被人發現的,這說明了他們比克里特島上的人更害怕戰爭。陵墓及堡壘始終都給古典希臘的想象力以強烈的印象。宮殿里的較古老的藝術品若不是確乎出于克里特工匠之手,也是與克里特工藝密切接近的。隔著一層朦朧的傳說所見到的邁錫尼文明,正是荷馬詩歌所描寫的文明。

        關于葉柄、花柄和卷須的感應性,幾乎同樣可以用來說明纏繞植物的旋轉運動。屬于大不相同的群的許許多多物種,都被賦予了這種感應性,因此在許多還沒有變為攀緣植物的物種里,也應該可以看到這種性質的初生狀態,事實是這樣的:我觀察到上述毛籽草的幼小花梗,自己能向所接觸的那一邊微微彎曲。莫倫(Morren)在酢醬草屬(Oxalis)的若干物種里,發見了如果葉和葉柄被輕輕地、反復地觸碰著,或者植株被搖動著,葉和葉柄便發生運動,特別是暴露在烈日之下以后更加如此。我對其他幾個酢醬草屬的物種反復地進行了觀察,結果是一樣的;其中有些物種的運動是很明顯的,但在幼葉里看得最清楚;在別的幾個物種里運動卻是極其輕微的。根據高級權威霍夫邁斯特(Hofmeister)所說,一切植物的幼莖和葉子,在被搖動之后,都能運動,這是一個更加重要的事實;至于攀緣植物,如我們所知,只在生長的早期,它們的葉柄和卷須才是敏感的。

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